تاريخ : جمعه بیست و پنجم آذر ۱۴۰۱آیا برای آنها حلال، برای ما حرام است!احمد فرید فرزاد هرویبازیهای ورزشی و خصوصاً بازی فوتبال به یک رویداد بزرگ جهانی تبدیل شدهاست و در محراق توجه جهانی قرار گرفتهاست. بدیهی است که کشورها بکوشند با صرف هزینههای هنگفت از این فرصت جهانی نهایت بهره را برای مطرحسازی هویتها، معرفی ارزشها و هنجارهای خویش نهایت بهره را ببرند.با این روند، چه بخواهیم و چه نخواهیم فوتبال سیاستزده، فرهنگی زده، اقتصاد زده و ایدیولوژی زده شده است. لذا با این شرایط باید حق داد، همۀ کشورها سعی در تبارز فرهنگی، ارزشی و هویتی خویش داشته باشند و فکر نمیکنم کار بدی باشد تا حدی که معیارها، شفافیت و قوانین بازی خدشهای وارد نشود.در جام اخیر قطر شاهد بسیاری از این نمادها بودیم. حمایت از همجنسگرایی تیم آلمان، ورود نمادین سربازان صلیبی به ورزشگاه نمونههایی از این دست است. میبینیم که در بازی اخیر فرانسه با مراکش، ماکرون با حضور خویش، بهرهوری از این فرصت را برای رخنمایی فرهنگی ارزشی پر رنگتر ساخت.در این میان، آنچه در خور تعجب است این است، که عدهای از دوستان روشنفکر ما فکر میکنند این امور برای غربیها میزیبد و آنها حق دارند با چنین رویکردی به بازیهای فوتبال نگاه کنند. اما برای ما مسلمانان حتی اظهار شادمانی در پیروزی تیم مراکش که همکیش و برادر ایمانی مان است، نیز نمیزیبد.باید چشمان مان را بیشتر باز کنیم، آنها تمامی رویدادها را رصد میکنند و با رویکرد ظاهراً سیکولار، اما با ماهیت مذهبی، تاریخی، ارزشی بررسی و موضعگیری میکنند و از ما میخواهند تا تمامی وابستهگیهای ایمانی، ارزشی و تمدنی خویش را کنار گذاشته و سوچه سیکولار شویم و چون بردۀ مطیع در مقابل موج هژمونی شا, ...ادامه مطلب
اسلام سیاسی و استفاده ی ابزاری از دیننگارنده: احمد فرید فرزاد هرویاسلام سیاسی چیست؛ چرا و چگونه وارد ادبیات جهانی و حوزهی مطالعات جهان اسلام شده است؟ آیا استفاده از این واژه با کلیت امر، فعالیت اسلامی درست تلقی میشود؟برای پاسخیابی به پرسشهای فوق نیاز است تا پیش زمینهای از بسترهای فعالیت اسلامی در جهان اسلام، رویاروی اسلام با غرب و وضعیت مسلمانان پس از فروپاشی خلافت اسلامی را مرور نماییم.اسلام سیاسی چگونه پدید آمده است؟فروپاشی آخرین خلافت اسلامی در سال 1924، به عنوان کانون انسجام و وحدت محوری امت اسلامی در جهان اسلام، نقطه ی عطفی در تاریخ جهان اسلام شمرده میشود. طوری که تاریخ اسلامی را به دو بخش مهم قبل از خلافت اسلامی و بعد از خلافت اسلامی تقسیم میکند. این حادثه با تأثیرات گسترده و عمیقی که در جهان اسلام بهجا گذاشت، در تمامی عرصه های حیات اجتماعی، جغرافیایی، سیاسی، بین المللی، اقتصادی، فلسفی، علمی و هنری جهان اسلام اثرات قابل توجه اش را به جا گذاشت. از این رو، مطالعه ی هر پدیدهای در هر عرصه ای نیازمند کاوش هر دو برهه از تاریخ اسلام است.نگاهی به تفکر سیاسی، تعاملات اجتماعی و سیاسی ماقبل سقوط خلافت اسلامی، نشان میدهد که اصطلاحات اسلام سیاسی، اسلامگرایی، بنیادگرایی اسلامی و مؤلفه های فکری همچو سیکولاریزم، جدایی دین از دولت، حکومت و شئون زنده گی هیچ کاربرد و جایگاهی در ادبیات فکری این دوره نداشته است. زیرا در این دوره، هنوز نه تئوری جدایی دین از سیاست و فعالیت های اجتماعی، سیاسی و اقتصادی جامعه مطرح بوده و نه هم جهان آن روز و خصوصاً جهان اسلام، چنین تجربهای را داشته است. لذا مفاهیمی از این دست، در آن عصر بیگانه بوده است. چه بسا، حکام از دایره ی دیندا, ...ادامه مطلب
استبداد و حکومت اسلامی (2) نوشته: احمد فرید فرزاد هروی بخش دوم استبداد، یک عرض است، نه جوهره بحث فساد آور بودن قدرت، بحث دامنهداری بین اندیشمندان سیاسی است. این که آیا قدرت در ذات خود فساد آور است , ...ادامه مطلب
استبداد و حکومت اسلامی (3)پایانی نوشته: احمد فرید فرزاد هروی بخش سوم (پایانی) راهکارهای جلوگیری از استبداد در حکومت اسلامی باید دانست که برقراری عدالت و مساوات در میان مردم و دولتها از امور مستحب ن, ...ادامه مطلب
استبداد و حکومت اسلامی (۱)نوشته: احمد فرید فرزاد هرویبخش نخستمقدمهامروزه تا حرفی از «حکومت اسلامی» به میان میآید، در ذهنها ناخود آگاه واژهی «استبداد دینی» نقش میبندد. نوع حکومتی که پیشوایان دینی و روحانیون بر اریکهی قدرت تکیه زده و با قرائت خشن از نصوص دینی، فضای اختناق را بر جامعه حاکم ساختهاند و شریعت را با انواع ظلم و ستم بر مردم اجرا میکنند. پیشز, ...ادامه مطلب
تاريخ : سه شنبه هفتم دی ۱۳۹۵ در حالیکه بعد از جنگ دوم جهانی، اعتبار سازمان ملل متحد! به پایین ترین حد آن رسیده است و با ظهور قدرتهای تازه بعد از جنگ سرد، دیگر جهان تحمل سلطهی ۵ قدرت شورای امنیت را ندارد و استقلال این نهاد بین المللی زیر سوال است؛ در اقدامی بیسابقه، این شورا با رأی ممتنع , ...ادامه مطلب
در دموکراسی غربی امروزه، سرمایهداران با پشتوانهی اقتصادی؛ سیاست و جامعه را با قالب فریبندهی دموکراسی در اختیار دارند؛ طوریکه در نظامهای غربی مردم چنان مصروف کار و زندهگی اند که تمام هم و غم شان در آوردن پول و خوشگذرانی در «ویکند» تعطیلات آخر هفته مختصر شده است. این چنین ارادهی مردمی در اخ, ...ادامه مطلب
نوشته: خانم ايوا ويرگالين Eva Vergaelen ترجمه: احمد فريد فرزاد هروي منبع: www.islamonline.net اشاره: شايد اكثريت مسلمانان در كشورهاي غير اروپايي از آنچه در كشور هاي اروپايي بر عليه مسلمانان اعمال مي شود، برداشت نادرست ضعيف شدن مسلمين را داشته باشند. اما حقيقت اينست كه اين جريانات و فشار هاي تبعيض آميز بر عليه مسلمانان غربي گويايي يك حقيقت مسلم و آشكارا از تولد ميمون يك تمدن پوياي معنوي در تمدن فرسوده مادي غرب است. اگر جريانات توهين به پيامبر اسلام(ص)، هتك حرمت به قرآن، ساخت فيلم هاي خصمانه عليه اسلام و..... را دنبال كرده باشيم و تحليل درستي از شرايط بحراني كشورهاي , ...ادامه مطلب